Ano ang
pilosopiya ayon sa sinaunang Tsinong Pilosopiya?
Sa
pananaw ni Confucius ,sa paraan ng paghagilap niya ng mga pilosopiyang
suliranin.
Sinasabi na ang pilosopiya ay
nagsmula sa mga sinaunang Greyego sa kanlurang bahagi ng mundo, at pinapaniwalaan
rin na ang pilosopiya ay isang paraan ng pamumuhay ayon naman sa mga sinauang
Tsino. Ayon sa kasaysayan bago paman ipinanganak si Hesus ay bahagyang nabubuo
ang sinaunang Tsinong pilosopiya dahil sa isang taong pinapaniwalaang
nanggaling sa isang marangal na pamilya at maagang naulila at minahalal ang
karunungan siya ay kilala sa pangalang Kong
Qui o mas kilalang Confucius sa kasalukuyan, nakilala siya sa isang aklat
na pinamagatang Analects na
naglalaman ng mga prinsipyo na siyang isinulat ng kanyang mga tagasunod na
naglalayong imulat ang isang indibiduwal sa bawat suliranin ng lipunan. Ilang
halimbawa ng suliraning ito ay ang panlipunan at hindi akmang mga pangalan.
Sa suliraning panlipunan: Analects
3:24 – Analects 18:6
“The keeper
of the pass at Yi requested an interview. “I have never been denied an
interview by any gentleman coming to this place.” The followers presented him.
When he emerged he said, “Gentlemen, what need do you have to be anxious over
your Mas- ter’s failure? The world has long been with- out the tao. Tian means
to employ your Master as a wooden bell.””
-Analects 3:24
“Chang
Ju and Jie Ni were ploughing the fields in harness together. Confucius passed
by and sent his disciple Zilu over to ask di- rections. Chang Ju said, “Who is that holding the
carriage reins?” Zilu said, “That is
Kong Qiu.” “Kong Qiu of Lu?” “Yes.”
“Why, then, he knows where he can go!”
Zilu then asked Jie Ni. Jie Ni
said, “And who are you?” “I am Zhong
Yóu.” “Are you a disciple of Kong Qiu of
Lu?” “I am.” “The world is inundated now. Who can change
it? Would you not be better off joining those who have fled from the world
altogether, instead of following someone who flees from this man to that
one?” Then the two of them went on with
their ploughing. Zilu returned to report
to Confucius. The Master’s brow
furrowed. “I can- not flock together with the birds and beasts!” he cried. “If
I am not a fellow traveler with men such as these, then with whom? If only the
Way prevailed in the world I would not have to try to change it!””
-Analects 18:6
Ang mga ito prinsipyong ito ay nagpapahayag
ng konsepto sa kamailian sa pagkakaluklok ng hindi karapatdapat na opisyal sa
isang pamahalaan na syang naglalayong paglingkuran ang nasasakupan at hindi ang
pansariling instensyon, na maaring magdulot ng suliranin sa lipunan.
Kamalian
sa Pangalan: Analects 6:23, 12:11, 13:3
“The Master
said, The wise delight in water; the ren delight in mountains. The wise are in
motion; the ren are at rest. The wise are joyful; the ren are long lived.”
“Duke
Jing of Qi asked Confucius about governance. Confucius replied, “Let the ruler
be ruler, ministers ministers, fathers fathers, sons sons.””
“The
Master said, If one can make his person upright, then what difficulty will he
have in taking part in governance? If he can- not make his person upright, how
can be make others upright?”
Ang prinsipyong nakapaloob sa
bahging ito ay nagpapahayag ng konsepto ukol sa pagyabong ng isang bansa sa
kadahilanang sa mabuting pamamahala ng isang nauukulan sa kanyang nasasakupan,
sa pamamaraan ng mabuting komunikasyon.
Ang pilosopiya ay isang pamamaran sa
buhay ng isang indibiddual patungkol sa etika na tumutukoy sa moralidad o kung
ano ang naayon at tama para sa ikauunlad ng isang bansa. Katulad nalang sa mga
prinsipyo na nagpapahayag ng iisang layunin, ang kaunlaran ng isang indibiduwal
tungo sa pagpupunyagi ng isang bansa sa bawat suliranin na kanyang hinaharap.
Walang komento:
Mag-post ng isang Komento